求古今异义词(100),通假字(80)和千古名句(100)

发布网友 发布时间：2022-04-20 09:13

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热心网友 时间：2023-10-09 13:32

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常见双音节古今异义词举例（1）
1．亲戚 今义：旁系亲属；古义：指父亲兄弟，统指家里亲人。
例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
2．* 今义：换衣服；古义：上厕所。 例如：权起*，肃追于宇下。(《赤壁之战》)
3．中国 今义：中华人民共和国；古义：中原地区。
例如：若能以吴越之众与中国抗衡，不如旱与之绝。(《赤壁之战》)
4．非常 今义：很、大(副词)；古义：意外事故(名词)；
例如：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
5．殷勤 今义：热情、周到；古义：关切、问候。
例如：肃奉权旨，论天下事势，致殷勤之意。(《赤壁之战》)
6．卑鄙 今义：品质恶劣；古义：卑，指出身低微，鄙，指为人粗野。常用作谦词。
例如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)
7．春秋 今义：①夏季、秋季；②时代名称；古义：①年龄。②一年。③书名。
例如：①天子春秋鼎盛。（《治安策》） ②蝼蛄不知春秋。（《庄子逍遥游》）
③孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。 (《孟子滕文公章句下》)
8．结束 今义：事情做完，一个过程的完结；古义：整装。
例如：婉贞于是集诸少年结束而出。（《冯婉贞》）
9．约束 今义：*；古义：①盟约。②法令制度。
例如：①秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》)
②例如：其游惰不事者何能一一遵上之约束乎 (《治平篇》)
10．宣言 今义：表示政见的公告；古义：公开扬言。
例如：宣言曰：“我见相如，必辱之。”(《廉颇蔺相如列传》)
11．牺牲 今义：为正义而死；古义：作祭礼的牲畜。 例如：牺牲玉帛，弗敢加也。（《曹刿论战》)
12．交通 今义：来往和运输；古义：①勾结。②互想通连。
例如：①因其富厚，交通王侯。(《论贵粟疏》) ②枝枝相覆盖，叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)
13．秋天 今义：秋季古义：秋季的天空。 例如：秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》)
14．可恨 今义：令人憎恨；古义：痛惜。
例如：用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。(《马钧传》)
15．怠慢 今义：冷淡、待人不够殷勤；古义：松懈、轻忽。 例如：怠慢忘身、祸灾乃作。(《劝学》)
16．丈人 今义：岳父；古义：①老人。②长辈。
例如：①愿丈人一言而生。(《中山狼传》) ②汉天子，我丈人行也。
常见双音节古今异义词举例（2）
1．风流 今义：生活浪漫放荡；男女关系不正当；古义：①杰出、英俊。②繁华的景象，流风余韵。③学问才华，雍容的风度。
例如：①大江东去，浪淘尽。千古风流人物。(《念奴娇·亦壁怀古》)
②风流总被雨打风吹去。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
③摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。(杜甫《咏怀古迹》）
2、．操持 今义：料理、筹划；古义：拿着。 例如：杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。(《苏武传》）
3．开张 今义：店铺开业；古义：广泛。 例如：诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（《出师表》）
4．学者 今义：有专门学问的人；古义：①求学的人，读书人。②学术上有——定成就的人。
例如：①古之学者必有师。(《师说》） ②京师学者咸怪其无征。(《张衡传》）
5．不避 今义：不躲开；古义：不次于。
例如：今海内为一，土地人民之众，不避汤禹。(《论贵粟疏》)
6．人情 今义：应酬送礼，情面、情谊；古义：①人的常情。
例如：人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。(《原君》)
7．把握 今义：抓住成功的可靠性；古义：手掌内。
例如：其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。(《论贵粟疏》)
8．县官 今义：如县、县令；古义：朝廷。
例如：今募天下粟县官，得以拜爵，得以除罪。(《论贵粟疏》) 县官日（此处PPT上显示有误）有廪稍之供。(《送东阳马生序》)
9．慷慨 今义：大方；古义：①理直气壮，意气激昂。②感慨、悲叹。
例如：①初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动。(《指南录后序》)
②能使人慷慨涕泣矣。(《柳敬亭传》)
10．便宜 今义：物品价格低；古义：①有利和应该做的事。②方便。
例如：①释之既有朝毕，因前言便宜事。(《史记·张释之列传》) ②倒也便宜。(《林黛玉进贾府》)
11．无赖 今义：流氓；钻泼辣，无理取闹；古义：①胡作非为。②活泼好玩。
例如：①王子唏为尚书，领行营节度使，寓军那州，纵士卒无赖。(《段太尉逸事状》)
②最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐》)。
12．故事 今义：起初的或虚构的有人物有情节的事情；古义：①先例，旧事。②当两个词解。
例如：①苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(《六国论》)
②故事因于世而备适于事。(《察今》)
13．可怜 今义：值得怜悯；古义：①可爱。②值得同情。
例如：①可怜体无比，阿母为汝求。(《孔雀东南飞》)
②可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)
14．束手 今义：没办法。古义：投降。
例如：近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。(《赤壁之战》)
15．具体 今义：明确，不抽象，细致；古义：具，具备；体，形体。
例如：亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)

常见古今异义词

1． 行李：古，出使的人，如“行李之往来，共其乏困”；
今，行装。
2． 夫人：古，那个人，如“微夫人之力不及此”；今，人
的妻子。
3． 师徒：古，军队士兵，如“寡君之师徒，不足以辱君矣
”；今，师傅与徒弟。
4． 左右：古，动词，调遣，如“惟君左右之”；今，名词
，表示大约，不确定。
5． 致死：古，效死命，如“有带甲五千人，将以致死”；
今，导致死亡。
6． 丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”，
今，妻子的配偶。
7． 其次：古，进驻，如“余何面目以视于天下乎？越君其
次也”；今，次一等的。
8． 行政：古，施行政令，如“行政不免于率兽而食人”；
今，国家机关的管理工作。
9． 象人：古，模仿人的形象，如“为其象人而用之也”；
今，很象人的样子。
10．地方：古，土地方圆，如“地方百里而可以王”；今，某
一区域。
11．东面：古，脸朝东，如“东面而视”，今，东边。
12．面目：古，面部，如“于是河伯始旋其面目”；今，面貌
。
13．至于：古，到了，达到，如“吾非至于子之门，则殆矣”
；到……结局，如“至于*，理固宜然”；到……时候，如
“至于今，郡之贤士大夫请于当道”；今，表示另提一事。
14．大方：古，专家、学者，内行的人，如“吾长见笑于大方
之家”；今，对财物不计较，言谈举止自然。
15以致：古，两个词，而招致，有动词性，如“以致天下之士
，合从缔交，相与为一”；今，用在下半句话的开头，表示下
文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。
16山东：古，崤山以东，如“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”；
今，山东省。
17非常：古，意外的变故，如“以备他盗出入与非常也”；不
寻常，作形容词，如“非常之谋难于猝发”；今，程度副词。
18细说：古，小人的谗言，如“未有封侯之赏，而听细说”；
今，详细说明。
19足下：古，对人的尊称，如“再拜奉大将军足下”；今，脚
下面。
20幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并无储粟”；今，形容
头脑简单或缺乏经验。
21人事：古，做官，如“尝从人事，皆口腹自役”；今，人的
离合、境遇、存亡等情况。
22扶老：古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”；今，搀扶老人
。
23怀抱：古思想抱负，如“或取诸怀抱，晤言一室之内”；今
，怀里抱着。
24纵情：古，骄傲，如“既得志，则纵情以傲物”；今，尽情
。
25见机：古，看到细微的预兆，如“所赖君子见机，达人知命
”；今，看机会，看形势，如“见机行事”。
26猖狂：古，狂放，不拘礼法，不含贬义，如“阮籍猖狂，岂
效穷途之哭”；今，肆无忌惮。
27学者：古，求学的人，如“古之学者必有师”；今，在学术
上有一定成就的人。
28从而：古，两个词，“从”是“跟从”的意思，“而”是连
词，如“吾从而师之”；今，连词，表示目的或结果。
29众人：古，一般人，如“今之众人，其下圣人也亦远矣”；
今，大家，很多人。
30不必：古，不一定，如“弟子不必不如师”；今，不需要。
31气候：古，天气，如“一日之内，一宫之间，而气候不齐”
；今，一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况，
或比喻动向、情势等。
32经营：古，收藏，名词，如“韩魏之经营”；今，动词，计
划或管理。
33可怜：古，可惜，如“楚人一炬，可怜焦土”；今，对他人
的不幸表示感谢怜悯。
34从事：随从人员，名词，如“则遣从事以一少牢告庙”；今
，干某项事业。
35其实：古，它的*，如“自以为得其实”；今，承上文转
折，表示所说的是实际情况。
36方丈：古，一丈见方，如“室仅方丈，可容一人”；今，寺
院的主持。
37往往：古，到处，如“墙往往而是”；今，相当于“每每”
“常常”。
38颜色：古，脸色，如“断头置城上，颜色不少变”；今，色
彩。
39不行：古，不能走路，如“臣少多疾病，九岁不行”；今，
不可以。
40成立：古，*自立，如“零丁孤苦，至于成立”；今，组
织机构等筹备成功，开始存在。
41洗马：古，太子的侍从官，如“寻蒙国恩，除臣子洗马”；
今，给马洗身。
42上报：古，报答皇恩，如“非臣陨首所能上报”；今，向上
级报告。
43告诉：古，申诉苦衷，如“则告诉不许”；今，说给人听，
使人知道。
44区区：古，拳拳之情，如“是以区区不能废远”；今，数量
少，不重要。
45辛苦：古，辛酸斯苦楚，如“臣之辛苦，非独蜀之人士及二
州牧伯所见明知”；今，身心劳苦。
46侥幸：古，幸运，如“庶刘侥幸，保卒余年”；今，企求非
分，意外获得成功。
47成家：古，安家，如“莫如西归，将成家而致汝”；今，娶
妻。
48少年：古，青年，如“吾与当俱少年，以为虽暂相别”；今
，少年儿童。
49志气：古，心志和气力，如“毛血日益衷，志气日益微”；
今，做成某事的决心和勇气。
50强者：古，身体强壮的人，如“少而强者不可保”；今，多
指精神意志方面强的人。
51错置：古，相互交错，如“嘉木异石错置”；今，放错了地
方。
52牢笼：古，包罗，如“漱涤万物，牢笼百态”；今，关住鸟
兽的东西。
53同归：古，一样的归宿，如“则茫然而不违，昏然而同归”
；今，一同回去。
54形容：古，形体容貌，名词，如“第三个身量未足，形容尚
小”；今，动词，描述。
55风流：古，风韵，如“却有一段自然的风流态度”；今，风
采特异，业绩突出。
56态度：古，言行举止所表现出的神态，如“却有一段自然的
风流态度”；今，对某事的观点和做法。
57*：古，姿容俏丽，如“身量苗条，体格*”；今，指
妇女举止轻佻放荡。
58偏僻：古，偏激，不端正，如“行为偏僻性乖张”；今，远
离人口集中居住的地区或远离交通要道。
59落后：古，行动落在后面，如“其实热了行不动，因此落后
”；今，思想不进步。
60尴尬：古，容易出麻烦，如“如今正是尴尬去处”；今，处
于两难境地无法摆脱。
61吹嘘：古，嘴里嘘气，如“那十一个禁军雨汗通流，都叹气
吹嘘”；今，夸张地宣扬或编造优点、长处等。
62左右：古，反正，如“你左右将到村里去卖”；今，左边和
右边。
63细作：古，侦察军事情报的人，名词，如“孔明急唤细作问
之”；今，小气，吝啬，形容词。
轻易：古，动词，贸然行事，如“凡事商议停当而行，不可
轻易”；今，毫不费力，轻而易举，形容词。
65理会：古，办法，名词，如“忽见高翔兵到，二人共说魏兵
不知何处，正没理会，又不见王平兵到”；今，关心，在意，
动词。
66约束：古，准备，如“同郎君远去，囊箧萧条，曾无约束”
；今，*使不超出范围。
67萧条：古，空虚，如“同郎君远去，囊箧萧条”；今，寂寞
冷落，毫无生气。
68整顿：古，整理，如“暂往柳监生寓中整顿行装”；今，使
不健全的健全起来。
69曲意：古，委婉，如“十娘亦曲意抚慰”；今，违反自己的
本心。
70同志：古，形容意见相同，如“郎君言及，足见同志耳”；
今，为共同的理想，事业而共同奋斗的人，或人们惯用的彼此
之间的称呼。
71方面：古，独当一面，如“尊大人位居方面，必严帷薄之意
”；今，事情或事物的一面。
72野马：古，春天林泽间的雾气，如“野马也，尘埃也，生物
之以息相吹也”；今，野生动物的一种。
73果然：古，饱的样子，如“适莽苍者，三 而反，腹犹果然
”；今，与事实相符。
74春秋：古，一年，如“蟪蛄不知春秋”；今，春天与秋天。
75羊角：古，旋风，如“抟扶摇羊角而上者九万里”；今，羊
的触角。
76虽然：古，虽然这样，如“虽然，犹有未树也”；今，连词
。
77无功：古，忘记立功，心无作为，如“神人无功，圣人无名
”；今，没有功劳。
78部署：古，分部安排，如“分曹部署，竞以新艳相角”；今
，安排，布置。
79作案：古，作几案，如“千顷云得天池诸山作案”；今，进
行犯罪活动。
80舅姑：古，公公婆婆，如“既而将诉于舅姑”；今，舅舅和
姑姑。
81流涕：古，流眼泪，如“言讫，嘘唏流涕”；今，流鼻涕。
82通达：古，到达，如“唯恐道途显晦，不相通达”；今，通
行无阻。
83珍重：古，保重，如“负载珍重，不复言矣”；今，爱惜。
84失意：古，意见不合，如“近与天将失意，塞其五山”；今
，不得志。
85谴责：古，处罚，处分，如“前所谴责，因而获免”；今，
斥责，责备。
86县官：古，官府，如“县官急索租，租税从何出”；今，县
里的最高行政长官。
87无道：古，不称道，不称赞，如“仲尼之徒无道桓文之事者
”；今，暴虐，没有德政。
88无伤：古，没有关系，如“无伤也，是乃仁术”；今，没有
受到伤害。
妻子：古，妻子和儿女，如“兄弟妻子离散”；今，只指妻
子，不指儿女。
90布衣：古，平民，如“布衣之交”；今，棉布作的衣服。
91中国：古指中原，如“莅中国而抚四夷”；今，中华人民共
和国。
92意气：古，辞意和语气，如“意气勤勤恳恳”；今，志趣和
性格。
93勤勤恳恳：古，诚恳的样子，如“意气勤勤恳恳”；今，勤
劳而踏实。
94寒心：古，因恐惧而心冷，如“商鞅因景监见，赵良寒心”
；今，失望而痛心。
95变色：古，变了脸色，如“同子参乘，袁丝变色”；今，变
了颜色。
96苟合：古，以苟且的态度来适应皇帝的心意，如“苟合取容
”；今，不正当的结合。
97殷勤：古，感情深厚，如“未尝衔杯酒，接殷勤之余欢”；
今，热情而周到。
98亲近：古，皇帝亲近的侍从，如“左右亲近不为一言”；今
，亲密而周到。
99尘埃：古，监狱，如“在尘埃之中，古今一体，安在其不辱
也？”；今，尘土。
100卑鄙：古，地位低，见识浅，如“先帝不以臣卑鄙”；今
，品德低下。

1．“共”通“供”，供给
2．“阙”通“缺”，侵损
3．“说”通“悦”，心服
4．“知”通“智”，聪明
5.雠通仇，仇恨，如：仇雠敌战之国也。
6．句通勾，地名用字，如：勾践之地，南至于句无。
7．取通娶，娶亲，如：令壮者无取老妇。
8．免通娩，分娩，如：将免者以告，公令医守之。
9． 通敝，破旧，谦词，如：而为弊邑宸宇，亦寡人之愿也
。
10郄通隙，生病，如：而恐太后玉体之有所郄也。
11反通返，回来，如：必勿使返。
12奉通俸，俸禄，如：位尊而无功，奉厚而无劳。
13直通只，只是，如：直不百步耳，是亦走也。
14颁通斑，杂色的花纹，有斑点，如：颁白者不负戴于道路矣
。
15检通敛，制止，如：狗彘食人食而不知检。
16有通又，暴通曝，曝晒，如：虽有槁暴，不复挺者。
17辩通辨，分辨，如：两俟渚崖之间，不辩牛马。
18从通纵，合纵，如：合从缔交，相与为一。
19敝通弊，困顿，失败，如：秦有余力而制其敝。
20景通影，1影子，如：天下云集响应，赢粮而景从；2日光，
如：景翳翳以将入。
21棘通戟，都是古代的一种兵器，如：棘矜。
22距通拒，把守；内通纳，接纳，如：距关，毋内诸侯。
23要通邀，邀请，如：张良出，要项伯。
24倍通背，违背，如：愿伯具言臣之不敢倍德也。
24蚤通早，尽早，如：旦日不可不蚤自来谢项王。
25坐通座，座位，如：请以剑舞，因击沛公于坐。
26曷通何，为什么，如：曷不委心任去留。
27厌通餍，满足，如：然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。
28当通倘，如果，如：当与秦相较，或未易量。
29止通只，仅仅，不过，如：其为时止十有一月耳。
30圜通圆，如：石苍黑色，多平方，少圜。
31采通彩，色彩，如：须臾，成五采。
32闵通悯，忧患的事，如：臣以险衅，夙遭闵凶。
33蓐通褥，草褥子，如：而刘夙婴疾病，常在床蓐。
34羞通馐，美味食品，如：使建中远具时羞之奠。
35零丁通伶仃，孤独的样子，如：既又与汝就食江南，孤苦零
丁。
36世通逝，逝世，如：吾上有三兄，皆不幸早世。
37敛通殓，给死人穿衣，将死人入棺，如：殁不能抚汝以尽哀
，敛不凭其棺。
38冥通溟，海，如：北冥有鱼。
39辩通变，分别，如：此小大之辩也。
40阖通合，全，如：每至是日，倾城阖户。
41直通值，价值，如：昂其值，居为奇货。
42裁通才，时间副词，如：手裁举，则又超忽而跃。
43翼通翌，次于今日、今年的，如：翼日进宰，宰见其小。
44飨通享，如：飨德怀恩，词不悉心。
45已通以，如：从此已去，勿复如是。
46以通已，止，如：无以，则王乎？
47说通悦，高兴，如：有朋自远方来，不亦说乎？
48枝通肢，肢体，如：为长者折枝。
49刑通型，做榜样，如：刑于寡妻，至于兄弟。
50盖通盍，相当于“何不”，如：盖亦反其本矣。
51涂通途，道路，如：行旅皆欲出于王之涂。
52塑通诉，告诉，申诉，如皆欲赴塑于王。
53已通矣,语气助词,表确定语气，如：放辟邪侈，无不为已。
54罔通网，罗网，如：然后从而刑之，是罔民也。
55田通畋，打猎，如：今王田猎于此。
56卒通猝，表示突然，如：卒然问曰，天下恶乎定。
57由通犹，表示比况，相当于“就像”，如：民归之，由水之
就下。
58施通迤，逶迤斜行的样子，如：施从良人之所之。
59无通勿，不要，或通惑，想不通，如：无或乎王之不智。
60为通谓，认为，如：为是其智弗若也。
61罢通疲，疲惫，如：仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风。
62趣通趋，向前走，如：趣舍异路。
63徇通殉，献身，如：常思奋不顾身，以徇国家之急。
诎通屈，屈曲，如：其次诎体受辱。
65*通抢，触，如：当此之时，见狱吏则头*地。
66摩通磨，灭，如：古者富贵而名摩灭。
67见通现，表露，如：退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自
见。
68责通债，债务，下狱受腐刑，如：传之其人，通邑大都，则
仆偿前辱之责。
69不通否，如：秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？
70奉通捧，捧着，如：臣愿奉璧往使。
71庭通廷，朝堂上，如：拜送书于庭。
72案通按，察看，如：召有司案图。
73宾通傧，九种地位不同的礼宾人员，如：设九宾礼于廷。
74缪通穆，如：秦自缪公以来二十余君。
75孰通熟，仔细，如：唯大王与群臣孰计议之。
76离通罹，遭遇，如：离*者，犹离忧也。
77濯通浊，混浊，如：自疏濯淖污泥之中。
78质通贽，见面礼，如：厚币委质事楚。
79决通抉，如：辞决而行。
80乡通向，如：北乡自刭。
81衡通横，与“纵”相对，如：外连衡而斗诸侯。
82 没通殁，死，鄙陋没世。
83莫通暮，夜晚，如：至莫夜月明。
84被通披，披散，穿上，如：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。
85少通稍，稍微，太后之色少解。
86禽通擒，捕捉，如：将军禽操，宜在今日。
87舒通抒，抒发，如：退而论书册，以舒其愤。
88亡通无，没有，河曲智叟亡以应。
生通性，资质，如：君子生非异也。
90阳通佯，假装，如：皆阳应曰。
91识通志，记住，如：汝识之乎。
92属通嘱，嘱咐，如：属予作文以记之。
千古名句给你网站，写不下了

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热心网友 时间：2023-10-09 13:32

五年中考三年模拟就可以

热心网友 时间：2023-10-09 13:33

古今异义词

古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。
如：“太丘舍去”中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去”。
这类词语在阅读文言文时要加以注意。
词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：
词义扩大
如，“水由地中行，江、淮、河、汉是也”（《孟子》）中的“江”“河”与“淮”“汉”并列，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词，现在扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好......得更求好女”（《西门豹治邺》）的“好”，专指女子相貌好看，不涉及品德。而现在的“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰*。
词义缩小
如，“金就砺则利”（《荀子·劝学》）中的“金”原泛指一切金属，现在专指黄金。又如，“瓦”古代泛指一切陶制品，现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。
词义转移
有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物了。如，“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为*事业献身的人；“哭泣无涕，中心不戚”（《庄子》）中的“涕”指眼泪，现转移为“鼻涕”了；再如，“闻”，本指听见，是听觉，现一般指“嗅觉”。
感*彩变化
如，“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）中的“卑”是指地位地下，“鄙”是指知识浅陋，并没有贬义，现在的“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词。
名称说法改变
文言中某些事物的称呼，在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如成语“目不识丁”现在已改用“眼睛”一词；“寡不敌众”中的“寡”现在已改用“少”字。
词义弱化
如,“很”，古义是凶狠，表示的程度很高，很深，现在表示的程度不怎么高深。“怨”，古义表示仇恨、怀恨，现在表示埋怨、责备。
词义强化
如,“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思。
古褒今贬
如,“爪牙”古时指武臣或得力助手，属于褒义，如韩愈《与凤翔邢尚书书》：“今阁下为王爪牙，为国藩垣。”。而现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和帮凶”，为贬义。
如,“明哲保身”古时指通达事理，洞见时势，善于避威就安，适应环境，是褒义词，如《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”而现代汉语中的“明哲保身”指不坚持原则，只顾自己的处世态度，为贬义。
如,“浑浑噩噩”古时用来形容人浑厚严正，为褒义，如杨雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，……周书噩噩尔。”句中的“浑浑”是“浑厚”的意思，“噩噩”是“严肃”的意思。现代汉语中则用来形容人浑浊无知，愚昧糊涂，为贬义。
古贬今褒
如,“乖”古时指偏执，不驯顺，为贬义，如《林黛玉进贾府》：“行为偏僻性乖张。”而现代汉语中则用来形容人听话，安顺。
如,“锻炼”其本义为“冶炼”，古时多用来指玩弄法律，罗织罪名，对人进行诬陷，属于贬义，如《后汉书·韦彪传》：“忠孝之人持心近后，锻炼之吏持心近薄。”而现代汉语中则指通过体育运动是身体强壮，培养勇敢机智的品德，或通过生产劳动和工作实践来提高素质和能力，变成褒义词了。
如,“泼辣”古时指凶悍，蛮横不讲理，为贬义，如《水浒传》（第十二回）：“（牛二）专在街上撒泼辣，行凶。”而现代汉语中多指勇猛，有魄力，是褒义。

通假字目录
通假字，有广义、狭义之分。
通假字的成因
与假借字的分别
“同”和“通”二者的区别

通假字

通假字，有广义、狭义之分。
广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。
古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。
异体字：同一个意思，不同的写法。
通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。
通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。
通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还,顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就
代表“汝”。
[编辑本段]通假字的成因
古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。
古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了
秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。
古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。”
[编辑本段]与假借字的分别
有人常把通假字与六书中的“假借字”相混。严格来说，通假字是指本有其字的替代，例如上述例子中，本来已有“慧”字，但却以“惠”字临时替代。而六书的的假借字则是本无其字，因为要创制新字较麻烦或为免使字数大量增加，而采用同音或近音字表达那种意思，例如“自”字本义是鼻子，因同音关系，借来表示“自己”之意，这是六书中的假借。
即使在古人的训诂解说中，也有时会把两个名称相混。读者应按其上文下理，或按文字学知识，小心判别。但有一点值得注意的就是通假字本质上不属于错字或别字，属于正常的文言现象。
[编辑本段]“同”和“通”二者的区别
“同”是指古代的很多异体字。比如孔乙己曾经说过的茴香豆茴字的四种写法，这四种写法之间就可以说A同B。
“通”一般是指狭义的通假字。
它们是有一定的区别的。